Teori dan Praktik dalam
Konseling dan Psikoterapi
1. PENDAHULUAN
Analisis
transaksional (TA) adalah merupakan teori kepribadian dan sistem yang
terorganisir dari terapi interaksional. Hal ini didasarkan pada anggapan bahwa
disaat kita membuat keputusan berdasarkan premis
premis masa lalu yang pada suatu waktu sesuai dengan kebutuhan kelangsungan hidup kita tetapi yang mungkin tidak lagi berlaku. TA menekankan aspek kognitif dan perilaku dari proses terapeutik. Dalam TA ada tiga sekolah diakui klasik, Schiffian (atau reparenting), dan redecisionaland dua sekolah tidak resmi diidentifikasi sebagai reparenting diri dan korektif orangtua. Redecisional sekolah yang telah diperoleh dalam menonjol dan merupakan fokus dari bab ini.
premis masa lalu yang pada suatu waktu sesuai dengan kebutuhan kelangsungan hidup kita tetapi yang mungkin tidak lagi berlaku. TA menekankan aspek kognitif dan perilaku dari proses terapeutik. Dalam TA ada tiga sekolah diakui klasik, Schiffian (atau reparenting), dan redecisionaland dua sekolah tidak resmi diidentifikasi sebagai reparenting diri dan korektif orangtua. Redecisional sekolah yang telah diperoleh dalam menonjol dan merupakan fokus dari bab ini.
Tujuan dari analisis
transaksional adalah otonomi, yang didefinisikan sebagai kesadaran, spontanitas,
dan kapasitas untuk keintiman. Dalam mencapai otonomi orang mempunyai kapasitas
untuk membuat keputusan baru (redecide), sehingga memberdayakan diri mereka
sendiri dan mengubah arah hidup mereka. Sebagai bagian dari proses terapi TA,
klien belajar bagaimana mengenali tiga status ego Parent, Dewasa, dan Anak di
mana mereka berfungsi. Klien juga belajar bagaimana perilaku mereka saat ini
sedang dipengaruhi oleh aturan-aturan yang mereka terima dan dimasukkan sebagai
anak-anak dan bagaimana mereka dapat mengidentifikasi “lifescript” yang
menentukan tindakan mereka. Pendekatan ini berfokus pada keputusan awal bahwa
setiap orang telah dibuat, dan menekankan kemampuan klien untuk membuat
keputusan-keputusan baru untuk mengubah aspek kehidupan mereka yang tidak lagi
bekerja.
TA adalah terpisah
dari pendekatan terapeutik paling lain dalam kontrak itu dan putusan. Kontrak,
yang dikembangkan oleh klien, dengan jelas menyatakan tujuan dan arah dari
proses terapeutik. Klien dalam membangun TA dan arah tujuan mereka dan
menjelaskan bagaimana mereka akan berbeda saat mereka menyelesaikan kontrak
mereka. Kontraktual aspek dari proses terapi cenderung menyamakan kekuatan
terapis dan klien. Ini adalah tanggung jawab klien untuk memutuskan apa yang
mereka akan berubah. Untuk mengubah keinginan mereka menjadi kenyataan, klien
diperlukan untuk secara aktif mengubah perilaku mereka.
Latar Belakang
Sejarah
Analisis
transaksional awalnya dikembangkan oleh almarhum Eric Berne (1961), yang
dilatih sebagai psikoanalis Freud dan psikiater. TA berevolusi dari Berne
ketidakpuasan dengan lambatnya psikoanalisis dalam menyembuhkan orang-orang
dari masalah mereka. Berne keberatan utama psikoanalisis adalah bahwa sudah
waktunya memakan, kompleks, dan kurang dikomunikasikan kepada klien. Secara
historis, TA dikembangkan sebagai perpanjangan psikoanalisis dengan konsep dan
teknik khusus dirancang untuk kelompok perlakuan. Berne menemukan bahwa dengan
menggunakan TA kliennya adalah membuat perubahan signifikan dalam kehidupan
mereka. Sebagai teori kepribadian berevolusi, Berne berpisah dengan
psikoanalisis untuk mengabdikan diri penuh waktu untuk teori dan praktek TA
(Dusay, 1986).
Bern (1961)
merumuskan konsep-konsep sebagian besar dari TA dengan memperhatikan apa yang
dikatakan kliennya. Dia percaya anak-anak muda mengembangkan sebuah rencana
pribadi untuk kehidupan mereka sebagai strategi untuk bertahan hidup fisik dan
psikologis dan bahwa orang-orang yang dibentuk dari beberapa tahun pertama
mereka dengan sebuah script yang mereka ikuti selama sisa hidup mereka. Dia
mulai melihat keadaan ego muncul yang berkorelasi dengan pengalaman masa kecil
pasiennya. Dia menyimpulkan bahwa status Ego Anak ini berbeda dari “dewasa” ego
status. Kemudian ia menduga bahwa ada dua “orang dewasa” menyatakan: satu ia
disebut ego Parent status, yang tampaknya menjadi sebuah salinan dari orang
tua, yang lain yang merupakan bagian rasional orang, ia menamakan ego Dewasa
menyatakan.
Empat fase dalam
perkembangan TA telah diidentifikasi oleh Dusay dan Dusay (1989). Fase pertama
(1955-1962) mulai dengan Berne ‘s identifikasi status ego (Orangtua, Dewasa,
dan Anak), yang memberikan perspektif dari yang untuk menjelaskan berpikir,
merasa, dan berperilaku. Dia memutuskan bahwa cara untuk mempelajari
kepribadian adalah untuk mengamati di sini-dan-sekarang fenomena seperti klien
suara, gerak tubuh, dan kosa kata. Kriteria diamati ini memberikan dasar untuk
menyimpulkan seseorang sejarah masa lalu dan untuk memprediksi masalah masa
depan. Tahap kedua (1962 – 1966) berfokus pada transaksi dan “permainan.” Masa
ini merupakan masa dimana TA menjadi populer karena kosa kata lugas dan karena
orang-orang bisa mengenali permainan mereka sendiri.
Pada saat ini TA
untuk pertama kalinya dikenal sebagai suatu pendekatan kognitif, dengan sedikit
perhatian yang diberikan terhadap emosi. Tahap ketiga (1966-1970) memberikan
perhatian pada skrip lifescripts dan analisis. Sebuah internal lifescript
adalah rencana yang menentukan arah kehidupan seseorang. Fase keempat (1970
sampai sekarang) dicirikan oleh penggabungan teknik-teknik baru dalam praktek
TA (seperti orang-orang dari kelompok pertemuan gerakan, terapi Gestalt, dan
psikodrama). TA bergerak ke arah lebih aktif dan emotif model sebagai cara
untuk menyeimbangkan awal penekanan pada faktor-faktor kognitif dan wawasan
(Dusay & Dusay, 1989, hal 448).
Bab ini menyoroti
perluasan pendekatan Berne oleh Mary dan almarhum Robert Goulding (1979),
pemimpin dari sekolah redecisional TA. The Gouldings berbeda dari pendekatan
Bernian klasik dalam beberapa cara. Mereka telah digabungkan TA dengan
prinsip-prinsip dan teknik-teknik terapi Gestalt, terapi keluarga, psikodrama,
dan terapi perilaku.
Pendekatan yang
redecisional pengalaman anggota kelompok membantu kebuntuan mereka, atau titik
di mana mereka merasa terjebak. Mereka menghidupkan kembali konteks di mana
mereka membuat keputusan sebelumnya, beberapa di antaranya tidak fungsional,
dan mereka membuat keputusan baru yang fungsional. Redecisional terapi ini
bertujuan untuk membantu orang menantang diri mereka untuk menemukan cara-cara
di mana mereka menganggap diri mereka dalam peran dan victimlike untuk memimpin
hidup mereka dengan memutuskan untuk diri mereka sendiri bagaimana mereka akan
berubah.
2. KONSEP KUNCI
a. Pandangan mengenai
Hakekat Manusia
Analisis
transaksional berakar pada filsafat antideterministic. Menempatkan iman dalam
kapasitas kita untuk mengatasi kebiasaan pola dan untuk memilih tujuan-tujuan
baru dan perilaku. Namun, ini tidak berarti bahwa kita bebas dari pengaruh
kekuatan sosial. Ia mengakui bahwa kami dipengaruhi oleh ekspektasi dan
tuntutan orang lain yang signifikan, terutama karena awal kami keputusan dibuat
pada suatu waktu dalam hidup ketika kita sangat tergantung pada orang lain.
Kami membuat keputusan-keputusan tertentu agar dapat bertahan hidup, baik
secara fisik dan psikologis, pada titik tertentu dalam kehidupan. Tapi
keputusan awal ini dapat ditinjau dan menantang, dan jika mereka tidak lagi
melayani kita, maka keputusan-keputusan baru dapat dibuat.
b. Status Ego
Status ego adalah
serangkaian terkait pikiran, perasaan, dan perilaku di mana bagian dari
kepribadian seorang individu dimanifestasikan pada waktu tertentu (Stewart
& Joines, 1987). Semua transaksi analis bekerja dengan status-status ego,
yang mencakup aspek penting dari kepribadian dan dianggap penting dan karakter
pembeda dari TA terapi (Dusay, 1986). Setiap orang memiliki trio dasar Parent,
Dewasa, dan Anak (PAC), dan pergeseran terus-menerus individu dari salah satu
status yang lain, perilaku mewujudkan ego kongruen dengan keadaan saat ini.
Salah satu definisi dari otonomi adalah kemampuan untuk bergerak dengan
kelincahan dan niat melalui ego status dan beroperasi dalam satu yang paling
sesuai dengan realitas situasi tertentu.
Status Ego Orang Tua
mengandung nilai-nilai, moral, inti keyakinan, dan perilaku digabungkan dari
figur otoritas yang signifikan, terutama orang tua. Dari luar, keadaan ego ini
diungkapkan kepada orang lain dalam memelihara kritis atau perilaku. Kita
masing-masing memiliki “Pemeliharaan Parent” dan “Critical Parent.” Dalam hati,
itu dialami sebagai pesan orang tua tua yang terus mempengaruhi Anak batin.
Ketika kita berada dalam ego Parent status, kita bereaksi terhadap
situasi-situasi seperti yang kita bayangkan orang tua kita mungkin akan
bereaksi, atau kita dapat bertindak terhadap orang lain seperti orang tua kita
bertindak ke arah kami. Orang Tua berisi semua “keharusan” dan “oughts” dan
aturan lainnya untuk hidup. Ketika kita berada dalam keadaan yang ego, kita
dapat bertindak dengan cara yang sangat mirip dengan yang dimiliki orang tua
kita atau orang penting lainnya dalam kehidupan awal kita. Kami dapat
menggunakan beberapa dari mereka sangat frasa, dan postur tubuh kita,
gerak-gerik, suara, dan perilaku yang dapat mereplikasi kami alami di orangtua
kita.
Status Ego Dewasa
adalah prosesor data. Ini adalah bagian dari tujuan orang, yang mengumpulkan
informasi tentang apa yang sedang terjadi. Ini bukan emosional atau menghakimi,
tetapi bekerja dengan fakta dan dengan realitas eksternal. The Dewasa ini tanpa
gairah keyakinan, tetapi banyak masalah juga memerlukan empati dan intuisi
untuk diselesaikan.
Status Ego Anak
adalah keaslian dari bagian hidup kita dan yang paling alami siapa kita.
Terdiri dari perasaan, impuls, dan tindakan spontan dan termasuk “rekaman”
pengalaman awal. Ego Anak status dibagi menjadi Anak Alam (NC) dan Diadaptasi
Anak (AC), yang keduanya memiliki aspek positif dan negatif. Aspek-aspek
positif dari Anak Alam adalah spontan, pernah begitu dicintai, mencintai dan
menarik bagian-bagian dari kita semua. Aspek negatif dari Anak Alam adalah
menjadi impulsif untuk tingkat keselamatan kita terganggu. Aspek positif dari
Diadaptasi Anak adalah bahwa kita menanggapi dengan tepat dalam situasi sosial.
Aspek negatif dari melibatkan Anak overadapting Diadaptasi mana kita
menyerahkan kekuasaan dan diskon kami nilai kita, nilai, dan martabat.
Klien dalam terapi TA
pertama diajarkan bagaimana mengenali di mana status ego mereka berfungsi pada
waktu tertentu: Pemeliharaan Parent, Critical Parent, Adult, Pemeliharaan Anak,
atau Diadaptasi Anak. Tujuannya adalah untuk memungkinkan mereka untuk
memutuskan secara sadar apakah status atau status bagian lain yang paling
sesuai atau berguna.
c. Kebutuhan Strokes
Manusia harus
dirangsang secara fisik, sosial, dan intelektual. Ketika kita tumbuh dan
berkembang, kita perlu diakui untuk siapa kita dan apa yang kita lakukan. Hal
ini perlu untuk rangsangan dan pengakuan ini disebut sebagai “stroke”; stroke
adalah setiap tindakan pengakuan atau sumber rangsangan.
Sebuah premis dasar
dari pendekatan TA adalah bahwa manusia harus menerima baik secara fisik dan
psikologis “stroke” untuk mengembangkan rasa percaya di dunia dan dasar untuk
mencintai diri mereka sendiri. Ada banyak bukti bahwa kurangnya kontak fisik
dapat mengganggu pertumbuhan dan perkembangan bayi dan, dalam kasus ekstrim,
dapat menyebabkan kematian. Psikologis stroke verbal dan nonverbal tanda-tanda
penerimaan dan pengakuan juga diperlukan untuk orang-orang sebagai konfirmasi
dari nilai mereka.
Strokes dapat
diklasifikasikan sebagai verbal atau nonverbal, tanpa syarat (menjadi) atau
bersyarat (melakukan), dan positif atau negatif. Bersyarat stroke berkata “Aku
akan menyukai Anda jika dan ketika Anda cara tertentu”; mereka diterima untuk
melakukan sesuatu. Stroke tanpa syarat berkata “Saya bersedia menerima Anda
karena siapa Anda dan untuk menjadi siapa diri Anda, dan kami dapat
menegosiasikan perbedaan-perbedaan kita.” Positif stroke berkata “Aku suka
kamu,” dan mereka dapat dinyatakan dengan hangat sentuhan fisik, kata-kata
menerima , penghargaan, senyum, dan ramah gerakan. Stroke ini diperlukan untuk
perkembangan psikologis orang yang sehat. Stroke negatif berkata “Aku tidak
suka kamu,” dan mereka juga dapat dinyatakan baik secara verbal dan nonverbal.
Menariknya, stroke negatif dianggap lebih baik daripada tidak ada stroke pada
segala yang ada, untuk diabaikan.
Teori TA
memperhatikan bagaimana orang-orang struktur waktu mereka untuk mendapatkan
stroke. Ini juga terlihat pada rencana hidup individu untuk menentukan jenis
stroke mereka berdua mendapatkan dan memberikan. Menurut TA, itu behooves kita
untuk menjadi sadar akan stroke kita bertahan hidup, the strokes bahwa kami
berdua meminta dan menerima, dan stroke yang kita berikan kepada orang lain.
d. Perintah dan
Counterinjunctions
The Gouldings
‘redecision kerja didasarkan pada konsep-konsep TA perintah dan
keputusan-keputusan awal (M. Goulding, 1987). Kalau orangtua senang dengan
perilaku anak, pesan-pesan yang diberikan sering lebih bersifat menizinkan.
Namun, ketika orangtua merasa terancam oleh perilaku anak, pesan-pesan yang
sering diungkapkan cenderung berbentuk perintah, yang dikeluarkan dari orangtua
‘Anak ego status. Seperti pesan-ekspresi kekecewaan, frustrasi, kecemasan, dan
ketidakbahagiaan-menetapkan “tidak boleh dilakukan” oleh anak-anak yang belajar
untuk hidup. Keluar dari penderitaan mereka sendiri, orang tua dapat
mengeluarkan pendek ini, tapi daftar besar perintah umum: “Jangan.” “Jangan.”
“Jangan dekat.” “Jangan terpisah dari saya.” “Jangan seks Anda.” “Jangan mau.”
“Tidak perlu.” “Jangan berpikir.” “Jangan merasa.” “Jangan tumbuh dewasa.” “Don
‘ t menjadi seorang anak. “” Jangan berhasil. “” Jangan kau. “” Jangan waras.
“” Jangan baik. “” Jangan milik “(M. Goulding, 1987; Goulding & Goulding,
1979). Pesan-pesan ini sebagian besar diberikan tanpa kata-kata dan pada
tingkat psikologis antara kelahiran dan 7 tahun.
Kalau orangtua
mengamati anak laki-laki atau perempuan mereka tidak berhasil, atau tidak
nyaman dengan siapa mereka, mereka berusaha untuk “counter” efek dari pesan
sebelumnya dengan counterinjunctions. Pesan ini datang dari orang tua ‘ego
Parent status dan diberikan pada tingkat sosial. Mereka menyampaikan
“keharusan,” “oughts,” dan “dos” harapan orang tua. Contoh counterinjunctions
adalah “Jadilah sempurna.” “Coba keras.” “Cepat.” “Jadilah kuat.” “Tolong aku.”
Masalahnya dengan counterinjunctions ini adalah bahwa tak peduli berapa banyak
kita mencoba untuk menyenangkan kita merasa seolah-olah kita masih tidak
melakukan cukup atau tidak cukup. Hal ini menunjukkan aturan bahwa pesan-pesan
yang diberikan pada tingkat psikologis jauh lebih kuat dan bertahan lama
daripada yang diberikan pada tingkat sosial.
Perintah ini tidak
hanya ditanam di kepala kita sementara kita duduk dengan pasif. Menurut Maria
Goulding (1987), baik anak-anak memutuskan untuk menerima pesan orang tua atau
untuk melawan mereka. Dengan membuat keputusan dalam menanggapi perintah nyata
atau khayalan, kami menganggap beberapa tanggung jawab untuk mengindoktrinasi
diri kita sendiri. Klien dalam terapi TA mengeksplorasi “keharusan” dan
“shouldn’ts,” the “dos” dan “tidak boleh dilakukan” oleh yang mereka telah
dilatih untuk hidup, dan bagaimana mereka memungkinkan mereka untuk beroperasi
dalam hidup mereka. Langkah pertama dalam membebaskan diri dari perilaku yang
sering didikte oleh irasional dan umumnya tidak kritis menerima pesan dari
orang tua adalah kesadaran akan perintah-perintah spesifik dan
counterinjunctions bahwa seseorang telah diterima sebagai seorang anak. Setelah
klien telah mengidentifikasi dan menjadi sadar akan diinternalisasikan ini
“keharusan,” “oughts,” “dos,” “tidak boleh dilakukan,” dan “musts,” mereka
berada dalam posisi yang lebih baik untuk secara kritis memeriksa mereka untuk
menentukan apakah mereka bersedia terus hidup oleh mereka.
e. Keputusan dan
Redecisions
Analisis
transaksional menekankan kemampuan kita untuk menyadari keputusan yang mengatur
perilaku kita dan kemampuan untuk membuat keputusan baru yang akan
menguntungkan mengubah arah hidup kita. Bagian ini membahas keputusan yang
dibuat sebagai respons terhadap perintah orang tua dan kontra-perintah dan
menjelaskan proses redecisional.
Daftar berikut,
berdasarkan Gouldings karya (1978, 1979), termasuk perintah umum, dan beberapa
kemungkinan keputusan yang dapat dibuat sebagai tanggapan terhadap mereka.
‘Jangan melakukan kesalahan.’ Anak-anak
yang mendengar dan menerima pesan ini sering takut mengambil risiko yang dapat
membuat mereka terlihat bodoh. Mereka cenderung menyamakan membuat kesalahan
dengan menjadi kegagalan. * Kemungkinan keputusan: ‘Aku takut untuk membuat
keputusan yang salah, jadi aku hanya tidak akan memutuskan.’ ‘Karena aku
membuat pilihan yang bodoh, aku tidak akan memutuskan sesuatu yang penting
lagi!’ ‘Sebaiknya aku menjadi sempurna jika aku berharap untuk dapat diterima.’
“Jangan.” Pesan mematikan ini sering
diberikan tanpa kata-kata dengan cara orangtua terus (atau tidak ditahan) anak.
Pesan dasar “Aku berharap kau tidak dilahirkan.” * Kemungkinan keputusan: “Aku
akan terus mencoba sampai aku mendapatkan kau mencintaiku.”
“Jangan dekat.” Terkait dengan perintah ini
adalah pesan “Jangan percaya” dan “Jangan cinta.” * Kemungkinan keputusan: “Aku
membiarkan diriku cinta sekali, dan itu menjadi bumerang. Jangan pernah lagi!
“” Karena hal itu menakutkan untuk mendapatkan dekat, aku akan tetap sendiri
jauh. “
“Jangan menjadi penting.” Jika Anda
terus-menerus diskon ketika Anda berbicara, Anda cenderung percaya bahwa Anda
tidak penting. * Kemungkinan keputusan: “Jika, secara kebetulan, aku pernah
lakukan menjadi penting, aku akan mengecilkan prestasi saya.”
“Jangan anak.” Pesan ini mengatakan:
“Selalu bertindak dewasa!” “Jangan kekanak-kanakan.” “Tetaplah kontrol diri.” *
Kemungkinan keputusan: “Aku akan mengurus orang lain dan tidak akan meminta
banyak diriku sendiri.” “Aku tidak akan membiarkan diriku bersenang-senang.”
“Jangan tumbuh.” Pesan ini diberikan oleh
ketakutan orangtua yang enggan anak dari tumbuh dewasa dalam banyak cara. *
Kemungkinan keputusan: “Aku akan tinggal seorang anak, dan dengan cara itu aku
akan mendapatkan orang tua saya untuk menyetujui saya.” “Aku tidak akan
seksual, dan cara itu ayahku tidak akan mendorong aku pergi.”
“Jangan berhasil.” Jika anak-anak secara
positif diperkuat untuk gagal, mereka dapat menerima pesan bukan untuk mencari
kesuksesan. * Kemungkinan keputusan: “Aku tidak akan pernah melakukan apa pun
yang cukup sempurna, jadi kenapa coba?” “Aku akan berhasil, tidak peduli apa
yang diperlukan.” “Kalau aku tidak berhasil, maka saya akan tidak harus tinggal
sampai dengan harapan yang tinggi lainnya telah dari saya.”
“Jangan kau.” Ini menyarankan untuk
melibatkan anak-anak bahwa mereka adalah salah seks, bentuk, ukuran, warna,
atau memiliki ide atau perasaan yang tidak dapat diterima kepada sosok orang
tua. * Kemungkinan keputusan: “Mereka akan mencintai saya hanya jika aku
seorang anak laki-laki (perempuan), sehingga tidak mungkin untuk mendapatkan
cinta mereka.” “Aku akan berpura-pura I’ma anak laki-laki (perempuan).”
“Jangan waras” dan “Jangan terlihat sehat.”
Sebagian anak-anak mendapat perhatian hanya ketika mereka secara fisik sakit
atau bertindak gila. * Kemungkinan keputusan: “Aku akan sakit, dan kemudian aku
akan termasuk.” “Saya gila.”
10. “Jangan milik.” Perintah ini dapat
menunjukkan bahwa keluarga merasa bahwa anak tidak
milik di mana saja. *
Kemungkinan keputusan: “Aku akan menjadi seorang penyendiri selamanya.” “Aku
tidak akan pernah punya tempat.” Apa pun perintah orang-orang yang telah
menerima, dan apa pun yang dihasilkan keputusan-keputusan hidup, analisis
transaksional berpendapat bahwa orang dapat membuat hidup substantif perubahan
dengan mengubah keputusan mereka-oleh redeciding pada saat itu. Sebuah asumsi
dasar TA adalah bahwa apa pun yang telah dipelajari dapat relearned.
Sebagai bagian dari
proses terapi TA, klien sering didorong untuk kembali ke masa kanak-kanak
adegan di mana mereka tiba pada keputusan yang membatasi diri. Terapis dapat
memfasilitasi proses ini dengan salah satu intervensi berikut: “Ketika Anda
berbicara, berapa lama yang Anda rasakan?” “Apakah apa yang Anda katakan
mengingatkan Anda tentang sewaktu-waktu ketika Anda masih kecil?” “Apa gambar
yang datang ke pikiran Anda sekarang? “” Bisakah Anda membesar-besarkan bahwa
kerutan di wajah Anda? Apa perasaan Anda? Adegan apa yang muncul dalam pikiran
saat Anda mengalami kening berkerut Anda? “
Mary Goulding (1987)
mengatakan bahwa ada banyak cara untuk membantu klien untuk kembali ke beberapa
titik kritis dalam masa kanak-kanak. “Begitu di sana,” ia menambahkan,
“reexperiences klien adegan, dan kemudian dia menghidupkan kembali dalam
fantasi dalam beberapa cara baru yang memungkinkan dirinya untuk menolak
keputusan lama” (hal. 288). Setelah klien mengalami berada di redecision dari adegan
tua, desain eksperimen mereka sehingga mereka dapat mempraktekkan perilaku baru
untuk memperkuat redecision mereka baik dalam dan keluar dari kantor terapi.
Dengan masing-masing
dari sepuluh perintah-perintah dasar yang telah diuraikan sebelumnya (dan
beberapa kemungkinan keputusan yang mengalir dari mereka), ada banyak
kemungkinan untuk keputusan-keputusan baru. Dalam setiap kasus terapis memilih
adegan awal yang sesuai dengan perintah klien / pola keputusan, sehingga adegan
akan membantu klien ini membuat redecision tertentu. Misalnya, adegan Brenda
menghidupkan kembali bersama orang tuanya ketika dia membelai positif atas
kegagalan atau sedang negatif membelai untuk berhasil. Itu rupanya pada
saat-saat bahwa dia menerima perintah “Jangan sukses.” Terapis nya tantangan
nya untuk memeriksa apakah keputusan, yang mungkin telah fungsional atau bahkan
perlu di masa lalu, saat ini tepat. Dia mungkin redecide bahwa “Aku akan
membuat itu, dan aku berhasil, meskipun itu bukan apa yang Anda inginkan dari
aku.” Contoh lain adalah Jason, yang akhirnya melihat bahwa ia menanggapi
perintah ayahnya “Jangan tumbuh” dengan memutuskan tetap tak berdaya dan belum
dewasa. Dia ingat belajar bahwa ketika ia independen ayahnya berteriak
kepadanya dan, ketika ia tak berdaya, ia diberi perhatian ayahnya. Karena ia
ingin persetujuan ayahnya, Jason memutuskan, “Aku akan tetap menjadi seorang
anak selama-lamanya.” Selama sesi terapi, Jason kembali ke masa kanak-kanak
adegan di mana ia membelai untuk ketidakberdayaan, dan dia berbicara kepada
ayahnya sekarang berada dalam cara yang dia tidak pernah melakukan seperti
seorang anak: “Ayah, walaupun aku masih ingin persetujuan Anda, saya tidak perlu
itu ada. Penerimaan Anda tidak sebanding dengan harga aku harus membayar. Aku
mampu memutuskan untuk diri sendiri dan berdiri di kedua kakiku sendiri. Aku
akan menjadi orang yang saya inginkan, bukan anak itu yang kau ingin aku
berada.”
Dalam hal ini bekerja
redecision Brenda dan Jason masukkan fantasi masa lalu dan menciptakan
adegan-adegan di mana mereka dapat dengan aman menyerah tua dan saat ini tidak
sesuai keputusan awal, karena keduanya dipersenjatai dengan pemahaman di masa
sekarang yang memungkinkan mereka untuk menghidupkan kembali pemandangan dengan
cara yang baru. Proses redecision adalah awal dan bukan akhir. The Gouldings
(1979) percaya bahwa adalah mungkin untuk memberikan akhir baru ke adegan di
mana keputusan dibuat asli-akhir baru yang sering menghasilkan sebuah awal baru
yang memungkinkan klien untuk berpikir, merasa, dan bertindak dalam cara-cara
direvitalisasi. Setelah klien mengalami fantasi redecision melalui kerja,
mereka dan eksperimen desain terapis mereka sehingga mereka dapat mempraktekkan
perilaku baru untuk memperkuat keputusan mereka. The Gouldings mempertahankan
bahwa klien dapat menemukan kemampuan untuk mandiri dan untuk mengalami rasa
kebebasan, semangat, dan energi.
e. Games
Sebuah transaksi,
yang dianggap sebagai unit dasar komunikasi, terdiri dari stroke pertukaran
antara dua atau lebih banyak orang. Sebuah permainan adalah serangkaian
berkelanjutan transaksi yang berakhir dengan hasil negatif diminta oleh skrip
yang mengakhiri permainan dan kemajuan suatu cara untuk merasa buruk. Sesuai
dengan sifatnya, permainan yang dirancang untuk mencegah keintiman. Permainan
terdiri dari tiga elemen dasar: serangkaian transaksi yang saling melengkapi di
permukaan tampak masuk akal; sebuah transaksi yang tersembunyi adalah agenda
tersembunyi dan hasil negatif yang mengakhiri permainan dan merupakan tujuan
sesungguhnya dari permainan.
Bern (1964)
menggambarkan sebuah antologi permainan yang berasal dari tiga posisi:
penganiaya, penyelamat, dan korban. Misalnya, orang yang telah memutuskan
mereka tidak berdaya mungkin memainkan beberapa versi dari “Poor Me” atau “Kick
Me.” Mahasiswa “kehilangan” atau “lupa” mengerjakan PR untuk kedua kalinya
minggu ini dan membuat pengumuman secara terbuka di kelas. Guru marah, dan
mahasiswa yang mengambil hasil dan mendapatkan perhatian dibayar dalam proses.
Orang-orang yang merasa lebih unggul mungkin baik menganiaya atau penyelamatan.
Para penganiaya memainkan beberapa bentuk “Baik” atau “Treatment” (mencari-cari
kesalahan), sedangkan penyelamat memainkan beberapa bentuk “Saya hanya berusaha
membantu Anda.” Bern menggambarkan berbagai permainan umum, termasuk “Ya,
tetapi , “” Kick me, “” lelah, “” Kalau bukan karena Anda, “” Martyr, “”
Bukankah itu mengerikan, “” Aku hanya berusaha membantu Anda, “” keributan,
“dan” Lihat apa yang membuat saya lakukan! “Permainan selalu memiliki beberapa
hasil (atau kalau tidak mereka tidak akan diabadikan), dan satu hadiah umum
adalah dukungan untuk keputusan yang dijelaskan dalam bagian sebelumnya.
Misalnya, orang yang telah memutuskan bahwa mereka tidak berdaya mungkin
memainkan “Ya, tetapi” permainan. Mereka meminta orang lain untuk bantuan dan
kemudian menyambut saran dengan daftar alasan mengapa saran tidak akan bekerja;
demikian, mereka merasa bebas untuk berpegang teguh pada ketidakberdayaan
mereka. Pecandu dari “Kick me” permainan sering orang-orang yang telah
memutuskan untuk ditolak; mereka menetapkan diri untuk dianiaya oleh orang lain
sehingga mereka dapat memainkan peran sebagai korban yang tidak ada yang suka.
Dengan terlibat dalam
bermain game, orang-orang menerima stroke dan juga memelihara dan
mempertahankan keputusan awal mereka. Mereka menemukan bukti untuk mendukung
pandangan mereka tentang dunia, dan mereka mengumpulkan perasaan buruk. Ini
perasaan yang tidak menyenangkan orang mengalami setelah permainan yang dikenal
sebagai raket. Sebuah raket yang akrab perasaan emosi yang dipelajari dan
didorong di masa kanak-kanak dan berpengalaman dalam berbagai situasi stres,
tetapi sebagai orang dewasa maladaptive sarana pemecahan masalah (Stewart &
Joines, 1987). Raket punya banyak kualitas yang sama seperti perasaan
orang-orang itu sebagai anak-anak. Raket ini dipelihara dengan benar-benar
memilih situasi yang akan mendukung mereka. Oleh karena itu, orang-orang yang
biasanya merasa tertekan, marah, atau bosan dapat secara aktif mengumpulkan
perasaan ini dan memberi makan mereka ke dalam perasaan lama pola-pola yang
sering mengakibatkan stereotip cara berperilaku. Mereka juga memilih permainan
mereka akan bermain untuk mempertahankan raket mereka. Ketika orang-orang
“merasa buruk,” mereka sering mendapat simpati dari orang lain atau
mengendalikan orang lain dengan suasana hati buruk mereka.
Dalam terapi, klien
TA diajarkan untuk membuat hubungan antara permainan mereka bermain sebagai
anak-anak dan orang-orang yang bermain sekarang-misalnya, bagaimana mereka
berusaha untuk mendapatkan perhatian di masa lalu dan bagaimana upaya-upaya
masa lalu itu berhubungan dengan permainan mereka bermain sekarang untuk mendapatkan
mengelus. Tujuannya di sini adalah untuk menawarkan kesempatan klien untuk
menurunkan permainan tertentu demi menjawab jujur-kesempatan yang dapat
menyebabkan mereka menemukan cara untuk mengubah stroke negatif dan belajar
bagaimana memberi dan menerima stroke positif.
f. Dasar Psikologis
Hidup Posisi dan Lifescripts
Keputusan mengenai
diri sendiri, satu dunia, dan hubungan seseorang kepada orang lain yang
mengkristal selama 5 tahun pertama kehidupan. Putusan tersebut adalah dasar
bagi perumusan posisi hidup, yang berkembang menjadi peranan dari lifescript.
Umumnya, sekali seseorang telah memutuskan pada posisi hidup, ada kecenderungan
untuk itu tetap tetap kecuali ada intervensi, seperti terapi, untuk mengubah
keputusan yang mendasarinya. Permainan ini sering digunakan untuk mendukung
kehidupan dan mempertahankan posisi dan bermain keluar lifescripts. Orang-orang
mencari keamanan dengan mempertahankan bahwa yang akrab, meskipun akrab mungkin
sangat tidak menyenangkan. Seperti yang telah kita lihat sebelumnya, permainan
seperti “Kick me” mungkin menyenangkan, tetapi mereka memiliki keutamaan yang
memungkinkan pemain untuk mempertahankan posisi yang akrab dalam kehidupan,
meskipun posisi ini adalah negatif.
Analisis
transaksional mengidentifikasi empat kehidupan dasar posisi, yang semuanya
didasarkan pada keputusan yang dibuat sebagai akibat dari pengalaman masa
kanak-kanak, dan semua yang menentukan bagaimana orang-orang merasa tentang
diri mereka sendiri dan bagaimana mereka berhubungan dengan orang lain:
Aku kau OK-OK.
Aku baik-baik-kau tidak OK.
Aku tidak OK-kau OK.
Aku tidak apa-apa-kau tidak OK.
I I’m OK-OK kau
umumnya permainan posisi bebas. Ini adalah keyakinan bahwa orang mempunyai
nilai dasar, nilai, dan martabat sebagai manusia. Bahwa orang-orang OK adalah
pernyataan dari esensi mereka, belum tentu perilaku mereka. Posisi ini
dicirikan oleh sikap kepercayaan dan keterbukaan, kesediaan untuk memberi dan
menerima, dan penerimaan orang lain seperti mereka. Orang-orang dekat dengan
diri mereka sendiri dan orang lain. Ada pecundang, hanya pemenang.
Aku baik-baik-kau
tidak OK adalah posisi orang yang proyek masalah-masalah mereka ke orang lain
dan menyalahkan mereka, meletakkannya, dan mengkritik mereka. Permainan yang
memperkuat posisi ini melibatkan sok superior (yang “Aku baik-baik”) yang
proyek marah, jijik, dan cemoohan ke rendah yang ditunjuk, atau kambing hitam
(yang “Kau tidak OK”). Posisi ini adalah bahwa orang yang membutuhkan tertindas
untuk mempertahankan atau rasa “OKness.”
Aku tidak OK-OK kau
dikenal sebagai posisi dan depresi ditandai oleh perasaan tidak berdaya
dibandingkan dengan orang lain. Biasanya orang-orang seperti melayani kebutuhan
orang lain, bukan mereka sendiri dan umumnya merasa menjadi korban. Games
mendukung posisi ini termasuk “Kick saya” dan “Martyr”-permainan yang mendukung
kekuatan orang lain dan menyangkal orang itu sendiri.
Yang aku tidak OK-OK
kuadran kau tidak dikenal sebagai posisi kesia-siaan dan frustrasi. Operasi
dari tempat ini, orang-orang telah kehilangan minat dalam hidup dan dapat
melihat kehidupan sebagai benar-benar tanpa janji. Ini sikap yang merusak diri
adalah karakteristik dari orang-orang yang tidak mampu mengatasi di dunia
nyata, dan hal itu dapat mengakibatkan penarikan ekstrim, kembali ke perilaku
kekanak-kanakan, atau perilaku kekerasan yang mengakibatkan cedera atau
kematian diri sendiri atau orang lain.
Pada kenyataannya
masing-masing dari kita memiliki posisi favorit kami beroperasi dari bawah
stres. Tantangannya adalah untuk menjadi sadar betapa kita berusaha untuk
membuat kehidupan nyata melalui kehidupan dasar eksistensial kita posisi dan
menciptakan sebuah alternatif. Terkait dengan konsep dasar posisi psikologis
adalah lifescript, atau rencana untuk kehidupan. Lifescript pribadi adalah
rencana kehidupan bawah sadar yang dibuat di masa kanak-kanak, diperkuat oleh
orang tua, “dibenarkan” oleh peristiwa berikutnya, dan mencapai puncaknya pada
alternatif yang dipilih (Stewart & Joines, 1987). Script ini, sebagaimana
telah kita lihat, yang dikembangkan pada awal hidup sebagai hasil dari ajaran
orangtua (seperti perintah dan counterinjunctions) dan keputusan awal yang kita
buat. Di antara keputusan tersebut adalah memilih posisi psikologis dasar, atau
peran dramatis, bahwa kita bermain di lifescript kami. Memang, lifescripts
dapat dibandingkan dengan produksi panggung yang dramatis, dengan tokoh
karakter, plot, adegan, dialog, dan berbagai latihan. Pada intinya, lifescript
adalah cetak biru yang mengatakan orang-orang di mana mereka akan pergi dalam
hidup dan apa yang akan mereka lakukan ketika mereka tiba.
Menurut Berne (1972),
melalui interaksi awal dengan orang tua dan orang lain kita menerima pola
stroke yang mungkin baik mendukung atau meremehkan. Berdasarkan pola membelai
ini, kita membuat keputusan eksistensial dasar tentang diri kita sendiri yaitu,
kita asumsikan satu dari empat posisi kehidupan yang baru saja dijelaskan.
Keputusan eksistensial ini kemudian diperkuat oleh pesan (baik verbal dan
nonverbal) yang kita terus terima selama hidup kita. Hal ini juga diperkuat
dengan hasil permainan kami, raket, dan interpretasi peristiwa. Selama masa
kanak-kanak kami tahun kami juga membuat keputusan apakah orang-orang yang
dapat dipercaya.
Sistem keyakinan
dasar kita demikian dibentuk melalui proses ini memutuskan tentang diri sendiri
dan orang lain. Jika kita berharap untuk mengubah kehidupan saja yang kita
bepergian, itu akan membantu untuk memahami komponen dari naskah ini, yang
untuk sebagian besar menentukan pola kita berpikir, merasa, dan berperilaku.
Melalui sebuah proses
yang dikenal sebagai analisis naskah, klien dapat menjadi sadar betapa mereka
peroleh lifescript mereka dan mampu melihat lebih jelas peran hidup mereka
(dasar kehidupan psikologis posisi). Analisis script membantu klien melihat
cara-cara di mana mereka merasa terdorong untuk bermain lifescript mereka dan
menawarkan alternatif pilihan hidup mereka. Tempatkan dengan cara lain, proses
terapeutik klien mengurangi dorongan untuk bermain game yang membenarkan
perilaku yang diperlukan dalam naskah kehidupan mereka.
Analisis script
menunjukkan proses dengan mana orang-orang mendapatkan script dan strategi yang
mereka gunakan untuk membenarkan tindakan mereka berdasarkan hal itu. Tujuannya
adalah untuk membantu klien membuka kemungkinan untuk membuat perubahan dalam
pemrograman awal. Klien diminta untuk mengingat kisah-kisah favorit mereka
sebagai anak-anak, untuk menentukan bagaimana mereka masuk ke dalam
cerita-cerita atau dongeng, dan untuk melihat bagaimana kisah-kisah ini sesuai
dengan pengalaman hidup mereka saat ini.
Steiner (1967)
mengembangkan sebuah lifescript kuesioner yang dapat digunakan sebagai katalis
untuk analisis naskah dalam sesi terapi untuk membantu klien mengeksplorasi
komponen signifikan-lifescript mereka di antara mereka, hidup posisi dan
permainan. Dalam menyelesaikan daftar periksa script ini, klien menyediakan
informasi dasar seperti arah hidup mereka, model-model dalam hidup mereka,
sifat perintah mereka, maka hadiah yang mereka cari, dan berakhir tragis mereka
harapkan dari kehidupan.
Analisis lifescript
individu didasarkan pada drama-nya keluarga asli. Sebagai hasil mengeksplorasi
apa yang mereka pelajari berdasarkan lifescript mereka, klien belajar tentang
perintah-perintah mereka diterima secara tidak kritis sebagai anak-anak,
keputusan mereka dibuat sebagai tanggapan terhadap pesan ini, dan permainan dan
raket sekarang mereka terapkan untuk menjaga keputusan awal ini hidup. Dengan
menjadi bagian dari proses penemuan diri, klien meningkatkan kesempatan untuk
datang ke pemahaman yang lebih dalam belum selesai mereka sendiri bisnis
psikologis, dan di samping itu, mereka memperoleh kemampuan untuk mengambil
beberapa langkah-langkah awal untuk k
eluar dari pola-pola
merugikan diri sendiri.
0 comments:
Post a Comment